( علم نافع ) د. أحمد بن خالد بن أمين العطاس

 ✨ ذكر أهل السير أن كرامة الإسراء والمعراج بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعت في ٢٧ من شهر رجب.. وهي رحلة فتح الله فيها آفاق الأكوان لحبيب الرحمن ونفذ فيها ﷺ من أقطار السموات والأرض كما قالﷻ: { یَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُوا۟ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُوا۟ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا *بِسُلۡطَـٰنࣲ*}.. *✨فكأن في الآية إشارة إلى أنهﷺ العبد السلطان النافذ في أقطار الأكوان..* ✨ليلة ظهرت فيها السيادة المحمدية على جميع الأنبياء والملائكة .. ✨ ليلة أعطي فيها المصطفى ﷺ ما لم يعطه الكليم والخليل.. ✨ فهو ﷺ المخلوق الوحيد الذي جاوز سدرة المنتهى ووقف عندها زعيم الملائكة  ثم *رأى ربه* وكلمه وخاطبه .. ✨وعاد لنا ﷺ محملا بالهدايا والعطايا من ذلك العالم الأعلى الأسنى وشرع لنا الصلاة التي هي معراج ارواحنا إلى الله، فلنا في الصلاة العروج بالارواح وهو ﷺ عرج بروحه وجسده.. ✨ ولا عجب في دخوله ﷺ على حضرة ربه ورؤيته بخلاف بقية البشر لانه ﷺ ليس كهيئتنا كما قال ﷺ: " *إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُم*؛ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي &quo

🌟   احجز الآن .. 💡كيف تغير جلسات الكوتشينج واقعك⁉️ 💰  احصل على مغناطيس الأرزاق ..

  ✒️💡[ صمت النعم ] .. (وقليل من عبادي الشكور).. الشاكرون من العباد قليلون.. لأن معظم الخلق غارقون في النعم مع عدم رؤية يد المنعم.. فطبيعة الإنسان إذا أتاه صاحبه وأعطاه هدية فإنه يشعر بجميله فيشكره ويوده ويحترمه.. لكن الإشكال عند أكثر الخلق في شكر المنعم الأوحد أن الإنسان لا يرى الله مباشرة، لأن الله لا تدركه الأبصار، لكنه سبحانه يُدرك بعين البصائر، لذلك من أراد أن يشعر بإنعام الله ويحس بالله معه لابد أن ينفذ ويخترق بعين بصيرته من خلال حجاب النعمة وينطلق منها مسلسلا مصادرها طبقة بعد طبقة ومرحلة بعد مرحلة حتى يصل إلى طرف السلسلة الأعلى لهذه النعمة وهي يد الله الفاعلة المحركة المنعمة {وأن إلى ربك المنتهى} {ألا إلى الله تصير الأمور}. اذا اخترق الإنسان بعين بصيرته سلسلة التسخير والإنعام المختزلة أمامه في نعمة واحدة بسيطة سيرى كيف أن الله سخر وحرك أشياء كثيرة كبيرة في الكون من أجل أن تمثل أمام يديك هذه النعمة البسيطة _في نظرك_. عندئذ يبدأ عقلك يدرك هول الإنعام والتسخير الذي أنت محاط به وغارق فيه مع عدم شعورك سابقا، لأنه لطيف غني كريم عزيز يغرقك بنعمته من غير أن تشعر بازعاج، بل تاتيك هدايا ف

  ✒️💡 أحوال القلب الباطنة ومقاماته واذواقه ومواجيده كالتوبة والخوف والرجاء والزهد والصبر والشكر والتوكل والرضا والمحبة والحياء والمراقبة والشهود.. تكلم عنها ووصفها فقهاء القلوب والنفوس وشرحوها ووضحوها ووصفوها وحكوا حال أهلها.. لكن لن تذوقها وتتحقق بها بمجرد قراءتها، فهي ليست مجرد معلومات تدخل الدماغ.. هذه الأحوال والمقامات أذواق يحس بها ويتذوقها ويتحقق بها من اشتعلت أنوارها في باطن قلبه فيصير يشعر بها ويذوقها كما يذوق الطعام بالفم ويعرف تباين مذاقات الأطعمة ، فكل مقام له طعمه ومذاقه الخاص لكن لا يتذوقه الا من تفعلت في باطنه شريحة هذا المقام.. بالضبط كالجوالات.. الهاتف اللاسلكي تشتريه من المتجر جهاز كامل مافيه عيب لكن لا يمكن أن تتصل الا اذا ركبت شريحة الاتصال، ولن تعمل شريحة الاتصال الا فعلت الاشتراك مع مزود الخدمة فترتبط الشريحة بالاثير بعد التفعيل فتتمكن من الاتصال والمراسلة.. هكذا تماما شأن هذه المقامات لابد أن يكون القلب مؤهلا لتركيب هذه الشرائح ثم لابد من تفعيلها من مزود خدمة الاتصال.. لأن هذه الأحوال عبارة عن لطائف نورانية معنوية ترد بفضل الله من عالم الملكوت.. ولكن لها أسباب و

*📲📡 الإنسان مثل الجوال مع شبكة wi fi :* هناك تشابه بين العنوان وبين العلاقة بين شخص مع آخر من حيث سريان الحالة الباطنة.. مثلا: شخص يفيض بالبهجة والسعادة إذا دخل عنده إنسان عادي فإنه سيلتقط من انبعاثات السعادة من هذا الشخص البهيج، تماما مثل الجوال عندما يدخل في نطاق شبكة (wi fi) فإنه يتصل بالنت المنبعث من هذه الشبكة اذا كانت مفتوحة غير مغلقة برقم سري وكان الجوال متيحا خاصية التقاط شبكة (wi fi). وقس على ذلك .. فالذي يفيض حزنا وكآبة سيسري حاله إلى من لديه قابلية لالتقاط حاله. وكذلك من يفيض نورا وإيمانا ستسري أنواره إلى من لديه قابلية للاستقبال. وكذلك من يفيض ظلمة وعصيانا سيسري من ظلمته إلى من لديه مجال للاستقبال. وكل هذا واقع مشاهد محسوس، وإنما حاولت التقريب بالمثال. 💡والفائدة من هذا الكلام أن يكون الإنسان حريصا على نفسه في انتقاء من يجالس وينظر إليه، ليختار لنفسه الموجات التي يريد التقاطها والتي ستشكل طبيعته بطول المجالسة. 💡وهذا هو تفسير كثير من الأمثال، كقولهم: (الطبع يسرق من الطبع)، (من عاشر قوما أربعين يوماً صار منهم)، (الصاحب ساحب)، (الطيور على اشكالها تقع)، (المجانسة بالمجالسة).

 بسم الله الرحمن الرحيم {یُرِیدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ} { وَمَا جَعَلَ عَلَیۡكُمۡ فِی ٱلدِّینِ مِنۡ حَرَجࣲۚ} هنا بعض ما وفقني الله لإنتاجه مكتوبا ومرئيا في فقه الحج وتيسيره.. نسأل الله النفع والقبول.. كتاب رحلة الحج . كتيب بيان رخص رمي الجمرات. برنامج رحلة الحج. حلقة رخص رمي الجمرات. حلقة تيسيرات الحج.